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牌坊:有故事的建筑[图集]  

2014-09-10 16:52:07|  分类: 文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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牌坊:有故事的建筑[图集]   

牌坊:有故事的建筑[图集] - jianchun605 - 神马骑士

一座牌坊,一个关于中国人精神的故事。在中国,牌坊是特有的建筑艺术和文化载体,凝聚了中国古代建筑艺术的精华,同时也是一道道独特的人文景观。每一座牌坊背后,都有一位功臣、良将、贤士、俊才、节妇、孝子、警人、义士,承载了无数动人的故事,也正因为此,牌坊被誉为中国最有故事的建筑。这是四川省阆中古城东门的标志性牌楼“状元坊”。


牌坊:有故事的建筑[图集] - jianchun605 - 神马骑士

据记载,牌坊最早出现于周朝,起初只是用于旌表节孝的纪念物,后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和街道均有建造,逐渐发展成为中国建筑文化的一道独特景观。从建筑结构上分,牌坊包括木牌坊、琉璃牌坊和石牌坊。由于功能不同,又有标志性牌坊、大门式牌坊、纪念性牌坊和装饰性牌坊之分。如今,矗立在中国城乡各地、历经沧桑的一座座牌坊,以其特殊的形象点缀着当地的环境,与浓郁的民俗风情相互衬映。这是山西省长治市城隍庙广场上的两座石牌楼。

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“牌坊”亦称为“牌楼”,“坊”与“楼”的区别众说纷纭,至今无有严格之定论,但能被古建行业共同认可的区别在于“坊”比“楼”简单。从形式上分,牌楼(坊)只有两类,一类为“冲天式”也叫“柱出头”,另一类是“不出头”式,“不出头”式的最高处都有明楼正脊,两种形式的“坊”与“楼”均有“一间二柱”、“三间四柱”、“五间六柱”等形式。这是河南省嵩山少林寺外的石牌楼。

牌坊:有故事的建筑[图集] - jianchun605 - 神马骑士




说起牌坊,人们对其来龙去脉大多不太了解。牌坊的最初,只不过是比一般民居门框大一些的居民区的坊门而已。隋唐科举制度兴起,因不少中举寒士多出生于平常闾巷,报喜队伍就只好将标示张榜祝贺的旌旗悬挂在坊门之上,以示风光。这是北京颐和园内荇桥一侧的彩绘牌楼。

牌坊:有故事的建筑[图集] - jianchun605 - 神马骑士

唐白居易的《失啤》诗中就有“宅院小墙库,坊门贴榜迟”的诗句。后来,坊门两旁开始出现用以专门表彰孝义功德的木柱——“绰楔”。至元明清,绰楔的木柱被与华表类似的石柱代替,并脱离嘈杂烦嚣的居民区,绰楔也逐渐演变为石刻的牌坊。就牌坊的表彰性而言,汉时是“榜其闾里”,唐宋是“树阙门闾”,至元明清则是“旌表建坊”。这是贵州省镇远古城街口的一座石牌楼。

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牌坊在逐渐定型的过程中,也受到威仪等第的汉阙与祭天祀孔棂星门的广泛影响,可以说,牌坊滥觞于汉阙,作为标榜荣耀的一种符号建筑,牌坊有着严格的礼制要求和等级限制。根据明清时的规定,功名坊的建造,只有府州学贡举荐给皇帝的生员和获得举人以上功名的人才,才可经地方官府审核批准后,由官方出资建坊。这是北京天坛公园内皇穹宇与圜丘之间的“棂星门”牌坊群。

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至于贞节牌坊、仁义慈善牌坊、功德牌坊的建立,则须逐级呈报最后经皇帝审查恩准后,或由皇帝直接封赠,方能建造。至于建造的规模,一般说来,帝王神庙、陵寝的神道牌坊才可用“六柱五门十一楼”,一般臣民最多只能用“四柱三门七楼”。这是安徽省歙县棠樾村的石雕牌楼群。

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为了塑造“楷模”的需要,诸如节孝、仁义、慈善、功德等性质的牌坊,都会在牌坊上镌刻上当事人的先进事迹,所以,牌坊也就成了一本极有特色的对功臣、良将、贤士、科甲俊才、节妇、孝子、警人、义士等进行旌表褒奖的中国式的表彰簿了,同时也是忠君、气节、孝悌、贞节、仁义、行善积德等“三从四德”“三纲五常”的道德礼教教科书。这是北京国子监内的一座大型琉璃牌楼。

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在中国古代,牌坊之立,意在标榜清官、褒奖贞烈、尊崇孝悌……除了为“忠、孝、节、义”楷模们树碑立传之外,更在于通过它们对全民起一个教化的意义。所以,但凡牌坊所立之处,无一不依傍于过去人流、物流的过往之道,其目的就是要向来来往往的人们昭示,这个标志性建筑物实为一个地域、族群世代追忆的精神象征,永恒的精神华表。这是安徽省黟县西递古村落的一座明代汉白玉石牌楼。

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当一座座牌坊,因为时间,因为世人价值观念的转变等等而逐渐变得毫无意义的时候,如果把遗忘的和被镌刻的一一拼接起来,会不自觉地就会追忆起祖先、家园与族群。不再谈不朽的荣光与否,但它至少成为可以诠释回音、历史的细节与情境的秘语,也是回望过去某段历史的精神地理的坐标。这是北京十三陵陵区南端的汉白玉石牌楼。


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